卒業、満開の桜と二宮金次郎像
ご卒業おめでとうございます。
春は始まりの季節と同時に、卒業に代表される別れの季節です。
今春、ご卒業された若い人たちは、新しく開けてくる未来へ、期待と不安の入り混じった気持ちを胸にしていることでしょう。
共に過ごした友との別れを惜しむ感情も、また少なくないことでしょう。
さて、私たちが卒業したころの学校の校庭には、二宮金次郎の像があったものです。
寸暇を惜しんで勉学に励んだ金次郎は、長じて二宮尊徳となり、多くの諸藩の財政を建て直しました。
※注1）二宮尊徳翁の教えは報徳仕法として至誠・勤労・分度・推譲の四つにまとめられています。（分度とは、経済面での自分の実力を知り、それに応じて生活の限度を定めること。推譲とは、自分が仕事をして得たものを将来や社会に譲る心を持つこと。）
明治の文豪 幸田露伴は、二宮尊徳翁の一生を、伝記「二宮尊徳翁」にまとめられ、その思想を「努力論」の中で、福を育て繁栄に導く三つの心がけとして提唱されました。それが、惜福 分福 植福の「幸福三説」です。
この三福説ともいわれる惜福 分福 植福は、東京帝国大学教授 故本多静六先生や、近年では一昨年逝去されました上智大学名誉教授 渡部昇一先生が著書や対談で紹介され、広く世に広まりました。
余談ですが、将棋界の故米長邦雄永世棋聖は揮毫（きごう）を頼まれるとよく「惜福」と書かれていました。これは生前の渡部昇一先生と対談した際に、50歳を前に名人位のタイトルを取れたことに喜び過ぎず、感謝して福を惜しむこと気持ちを表したものと思われます。
※注2）惜福（せきふく）＝ 福を使いつくし取りつくしてしまわないこと。
自分の持っている幸福を全部使い尽くしたり、取り尽くしたりせずに、全て八分目に抑制することをいう。いかなる幸福も控えめに抑制することである。そして、この惜福の工夫を積んだ人は、不思議にもまた大きな福に会うものだ。
分福（ぶんぷく）＝ 自分の得た幸福を分けること。
自分の得た幸福を他人に分けるもので、普通はお福分けと言い、直接他人の幸福を増進するものだが、それがまた、間接に自分の幸福の増進にもなるのである。
植福（しょくふく）＝ 幸福を将来にわたって増やすこと。
自分の福を植えることであると同時に、社会の福を植えることに当たる。
自分の得た幸福をさらに増殖させ、樹を植えるように将来の社会においても幸福を収
今年の春卒業を迎えられた人たちの未来が明るく開け、将来に福多かれと願いますとともに、はなむけとして惜福 分福 植福の言葉をお贈りしたいと思います。
進学される方、社会人となられる方、それぞれの道で頑張っていただきたいです。
さて、私もホワイトデーで頂いたチョコレートを分福することといたしましょう。
